Dentro o fuera del campo, la franquicia de la Liga Nacional de Fútbol Americano de Washington, DC simplemente no puede ganar.
En el campo, Washington tuvo marca de 4-13 la temporada pasada, quedando último en su división. Eso es normal para el equipo ahora conocido como los Commanders, que ha registrado sólo nueve temporadas ganadoras y no ha ganado un partido de playoffs desde su última victoria en el Super Bowl hace más de tres décadas.
El equipo adoptó el apodo de Commanders en 2022 después de dos temporadas como el nombre genérico de Washington Football Club. Ese cambio de marca es una gran parte de por qué Washington tampoco puede ganar fuera del campo.
Durante el verano de 2020 plagado de tensión racial, el equipo finalmente cedió a la presión pública y abandonó su controvertido apodo de Redskins, que el equipo había adoptado, o al que se había aferrado obstinadamente (elija), desde 1933. De los cascos del equipo desapareció su antiguo logotipo, la cabeza adornada con plumas de un orgulloso y digno guerrero nativo americano. Lo reemplazó una “W” mayúscula de estilo militar dorada que permanece en los cascos color burdeos del equipo hasta el día de hoy.
Avancemos hasta el presente: un grupo llamado Asociación de Guardianes Nativos Americanos (NAGA) está demandando a los Comandantes para resucitar el nombre de los Redskins. Eso quizás explica por qué Dan Quinn, el entrenador en jefe de primer año de los Commanders, generó controversia en una conferencia de prensa en mayo al usar una camiseta con una combinación del antiguo y el nuevo logotipo de Washington: la “W” de los Commanders con dos plumas. adornándolo.
Además de eso, los descendientes de John Two Guns White Calf, el jefe de la tribu Blackfeet con sede en Montana cuyo rostro orgulloso los fanáticos del fútbol solían ver todos los domingos en los cascos de Washington, quieren que se muestre nuevamente el rostro de su amado antepasado.
Espera un minuto. ¿No eran supuestamente racistas y ofensivos el nombre y el logotipo de los Redskins hacia los pueblos indígenas de Estados Unidos?
Dada la cacofonía de voces de alto perfil que alguna vez pidieron que el equipo abandonara el nombre, uno podría pensar que sí. deportes ilustrados publicó una historia en 2015 que describía cómo una escuela secundaria en Illinois abandonó el apodo ofensivo de su equipo, un insulto anti-asiático de uso común, en 1980 después de que los periódicos de Illinois dejaran de usarlo durante varios años. Siguiendo con el origen de temática china de su escuela, la escuela cambió el nombre de sus equipos a Dragones. El SI La historia implicaba fuertemente que si otros medios siguieran el ejemplo de los medios de Illinois, el entonces propietario de los Redskins, Daniel Snyder, finalmente podría cambiar el nombre de su equipo por algo menos objetable también.
Tal vez siguiendo el ejemplo de la SI artículo, medios de comunicación de todo el país, incluido mi antiguo empleador, El Noticias de Mercurio
en San José, California—dejó de usar el nombre Redskins. En los resúmenes del lunes de la acción de la NFL del día anterior, los periódicos publicarían una puntuación como “Eagles 20, Washington 17”. (Curiosamente, nunca vi que se hiciera referencia a los Chiefs como “Kansas City”).
Los Redskins también emprendieron una lucha legal que duró años para mantener su nombre. La Oficina de Patentes y Marcas de Estados Unidos de la era Obama intentó cancelar las marcas registradas del equipo con el argumento de que el nombre del equipo despreciaba a los nativos americanos. La Corte Suprema finalmente confirmó el derecho de los Redskins a conservar y utilizar el nombre, declarando que la ley federal de marcas que prohibía el menosprecio violaba las garantías de libertad de expresión de la Primera Enmienda.
Snyder, a quien la NFL obligó a vender el equipo por $6 mil millones el año pasado luego de un mandato de propiedad plagado de escándalos que duró más de dos décadas, una vez prometió nunca cambiar el nombre del equipo sin importar cuánta oposición vehemente enfrentara. Su tono cambió cuando varios patrocinadores amenazaron con desvincularse del equipo.
Después de todo eso, ahora los grupos de nativos americanos quieren que el equipo cambie su nombre y logo. atrás?
Pero, ¿son realmente tan ofensivos los apodos deportivos con temas de nativos americanos?
Depende, en primer lugar, de a quién le preguntes. Los equipos de dos universidades importantes, la estatal de Florida y la de Utah, llevan los nombres de tribus regionales: los Seminoles y los Utes, respectivamente. Ambas escuelas cuentan con la bendición de las tribus para usar los nombres. Las tribus, a su vez, se asocian con las universidades para crear conciencia sobre la historia y la cultura tribales.
También puede depender del nombre. Tomemos como ejemplo a los jefes. Ciertamente encaja con el equipo de la NFL de Kansas City, que ha ganado tres de los últimos cinco Super Bowls. Su nombre evoca realeza, supremacía, estar en la cima, no muy diferente de Kings, un nombre compartido por el equipo de la Asociación Nacional de Baloncesto de Sacramento y la franquicia de la Liga Nacional de Hockey de Los Ángeles.
¿Y son verdaderamente los nativos americanos los que se sienten ofendidos? Algunos lo son. Pero en Florida State, están plantando lanzas encendidas en el césped antes de los partidos de fútbol. En Kansas City, participan en la “bendición del tambor” antes de los partidos de los Chiefs. Y en ambos lugares, sin mencionar los juegos de béisbol de los Bravos de Atlanta, gritan inquietantes cánticos de guerra y hacen “golpes de hacha” con el brazo derecho junto a fanáticos de múltiples orígenes raciales y étnicos que comparten su amor por esos equipos.
NAGA afirma que está demandando para revivir el apodo de los Redskins porque muchos nativos americanos se sienten “deshonrados” por el cambio de nombre. También es la razón por la que NAGA quiere que el equipo de béisbol de la liga mayor de Cleveland, ahora llamado Guardianes (que ocupa el primer lugar en la división Central de la Liga Americana y se dirige a los playoffs) cambie su nombre nuevamente a Indios.
En 2022, cuando los Bravos visitaron la Casa Blanca para celebrar su victoria en la Serie Mundial del año anterior, la secretaria de prensa de la Casa Blanca, Karine Jean-Pierre, dijo: “Las voces de los nativos americanos y los indígenas deberían estar en el centro de esta conversación”.
Estoy de acuerdo, señora Jean-Pierre. Eso incluye las voces de los nativos americanos que también piden mantener los nombres con temas de nativos americanos.
