Para celebrar el Mes de la Historia de la Mujer, los estudiantes de una escuela secundaria pública en el condado de Fairfax, Virginia, decoraron su pasillo de historia con una exhibición titulada “The ABCS to Me”. El proyecto incluía carteles para cada carta del alfabeto, incluidos varios hombres de celebración que se identifican como mujeres, “justicia” palestina y aborto.
Qué visión tan empobrecida de las mujeres. Según el proyecto del proyecto escolar, T es para mujeres trans. Sin lugar a dudas, cada persona es valiosa y tiene derecho a la dignidad y el respeto. Nuestros hijos que sufren de disforia de género merecen un cuidado real y que les digan que están maravillosamente hechos. Pero la compasión no puede cambiar la realidad de que las llamadas “mujeres trans” son hombres, no mujeres. No puede cambiar el hecho de que la mejor evidencia científica revela que las drogas y cirugías de transición de género causan más daño que bien. Es por eso que múltiples países europeos los han restringido mucho para menores fuera de los protocolos de investigación.
Los historiadores del pasillo del condado de Fairfax le dicen a las jóvenes que N es para la Organización Nacional para Mujeres. A pesar de su nombre, ahora es cualquier cosa menos pro-mujer. La organización “se opone cualquier legislación que busca limitar los derechos de las personas transgénero, no binarias e intersexuales “. Esto significa hombres en deportes femeninos y niños en baños y duchas de niñas.
History Hallway le dice a las mujeres jóvenes que J es para la justicia. Los estudiantes clavaron ese, al menos en concepto. Desafortunadamente, la imagen asociada pierde la marca: Lady Liberty, sosteniendo un letrero femenino en lugar de una antorcha, bombeando su puño en el aire, todo mientras estaba rodeada por la bandera palestina, la bandera ucraniana y la bandera transgénero. La yuxtaposición de Lady Liberty, la bandera palestina y el Mes de la Historia de la Mujer es discordante por decir lo menos.
Las mujeres palestinas enfrentan una discriminación legal y cultural generalizada y, sin embargo, a nuestras jóvenes se les dice que Palestina de alguna manera representa la justicia para las mujeres. Las mujeres en Palestina están desfavorecidas en la ley, especialmente en el matrimonio, la herencia y el divorcio. Sufren violencia doméstica desenfrenada y acoso sexual. Los matrimonios forzados y tempranos son comunes. Hace solo unos años, el director de un refugio palestino le dijo a Human Rights Watch que la violencia doméstica continúa porque “no hay elementos disuasivos legales o sociales”. La cultura incluso tolera los llamados asesinatos de “honor”, donde las mujeres son golpeadas por miembros de la familia por presuntamente dar vergüenza a la familia. La ley se ve favorablemente en estos asesinatos. Según el Artículo 340 del Código Penal Jordano y el Artículo 18 del Código Penal de 1936 aplicado por la Autoridad Palestina, los perpetradores de asesinatos de honor son elegibles para una sentencia reducida, como un mes de prisión, o incluso sin castigo.
¿Qué diablos estamos enseñando a nuestros hijos? ¿Que las leyes y culturas que tan por completo no protegen a las mujeres (incluidas las mujeres y los niños en Israel) son de alguna manera pro-justicia? ¿Que son tan pro-mujer que deberíamos celebrarlos durante el Mes de la Historia de las Mujeres?
Finalmente, el proyecto estudiantil sugiere desgarradora que la maternidad, una bendición única de la feminidad, no es bienvenida. La interpretación del alfabeto comienza con “A es para el aborto” acompañado de una imagen de una prueba de embarazo positiva y una percha. Qué triste visión del florecimiento humano. Atrás quedaron los días en que los defensores del aborto insistieron en que el aborto debería ser seguro, legal y raro. Hoy, dicen que las mujeres deberían gritar su aborto y venden drogas de aborto químico en línea, enviándolas a mujeres a cientos de millas de distancia que nunca pueden ver o incluso hablar con un médico. No es de extrañar que algo como uno de cada 25 de los que toman drogas por aborto terminan en la sala de emergencias.
Louisiana, por ejemplo, acaba de acusar a un médico de Nueva York por violar la ley estatal mediante el envío de drogas de aborto prohibidas al estado. El médico nunca habló con su paciente, una niña. En cambio, la madre de la niña ordenó las drogas en línea y le dijo a su hija que tenía que tomar las drogas, o de lo contrario, para que las tomara. Después de tomar las drogas, experimentó una emergencia médica y fue transportada en ambulancia al hospital.
La trágica realidad es que muchas mujeres no eligen el aborto de un lugar de empoderamiento. La investigación muestra que muchas mujeres que han tenido abortos dicen que habrían tomado una decisión diferente si sus circunstancias fueran diferentes. Y sabemos que las mujeres a menudo no están seguras o lamentan sus abortos. Algunos están coaccionados. Pero en lugar de empoderar a las mujeres jóvenes en el condado de Fairfax con opciones y apoyo reales, la pantalla promueve el aborto.
El Mes de la Historia de la Mujer brinda la oportunidad de celebrar a las mujeres que contribuyen valientemente a Estados Unidos. Hay tantos de ellos. Algunos, como Amelia Earhart, toman vuelo en el escenario nacional. Otros sirven fiel y silenciosamente. En lugar de celebrar a los niños en los deportes de las niñas y los espacios privados, países que son cómplices de horribles abusos contra los derechos humanos hacia las mujeres, y la muerte de los niños no nacidos, nuestras escuelas deberían alentar a nuestras jóvenes a buscar a las mujeres que vivieron de manera valiente y fiel e inspirarlos para que sean las mejores versiones de sí mismas.
