En el pensamiento popular, “tóxico” es un binario, ya sea o realidad. O esa persona es tóxica o no lo es. Este químico en papas fritas es tóxico o no lo es. Esas emociones son tóxicas o no lo son. Pero esta perspectiva no entiende la realidad de la toxicidad. “La dosis hace que el veneno” sea el dicho del médico suizo del siglo XV Paracelsus. Consumir un nanograma de fentanilo nunca te matará, pero beber dos galones de agua de una vez. Demasiado de cualquier cosa puede resultar “tóxico”.
La masculinidad tiene que ver con la energía masculina y la presencia masculina: cómo se siente un hombre relacionalmente y cuál es su contribución al mundo. En el discurso sobre la masculinidad, hay dos suposiciones independientes en el juego. Una perspectiva imagina que la masculinidad es inherentemente tóxica en el sentido binario: el liderazgo masculino, la agresión y la ambición son el veneno, y la masculinidad es la energía del imperialismo, la dominación y el colonialismo. La masculinidad desde este punto de vista es como el cáncer. Por lo tanto, cero es bueno. La segunda perspectiva es más matizada, debemos tener en cuenta. Debido a que la dosis hace que el veneno, la masculinidad tóxica es simplemente demasiada masculinidad, demasiado de lo que podría ser algo bueno. Desde este punto de vista, la masculinidad es como la cafeína: algunos es bueno.
Los evangélicos y los comentaristas culturales con, supongamos, buenas intenciones, analizarán a los vaqueros como Shane, influenciadores como Andrew Tate y conquistadores históricos como Genghis Khan y verán demasiada masculinidad. Claramente, hay algo poco saludable aquí. Vemos pavos reales humanos entre nosotros y estamos nauseados por su comportamiento llamativo y de búsqueda de atención. El antídoto, algunos argumentan, sería atenuarlo, para adoptar una energía más equilibrada o andrógina.
Pero, ¿qué pasa si esto también malinterpreta el problema? Cuando reflexiono sobre la verdadera naturaleza de lo que Dios imaginó para la masculinidad, no es el caso que haya demasiado, sino que hay muy poco de lo real. Nuestra cultura no sufre demasiado de una cosa posiblemente peligrosa. En cambio, sufrimos de muy poco de algo necesario. No tenemos un problema de masculinidad tóxica. Tenemos un problema de masculinidad anémica.
¿Qué es la masculinidad anémica? Al igual que un cuerpo con cantidades crónicamente bajas de hierro puede desarrollar anemia, una cultura o una persona con nutrientes crónicamente bajos desarrolla una presencia masculina anémica. ¿Cuáles son los aspectos de la masculinidad que más faltan?
Primero, una masculinidad piadosa siempre se presentará como humildad. No odio la autoflagelación. No la inseguridad masculina de Black Widowlike que carece de un sentido de sí mismo y se permite ser canibalizado. Más bien, un sentido de sí mismo como una criatura; reconocimiento de la finitud; una necesidad de sumisión al rey de los reyes.
En segundo lugar, una masculinidad adecuada verá sus deseos como fundamentalmente buenos, pero no obstante desordenados. El deseo de sexo no es malo, pero la lujuria sí. El deseo de dinero no es malo, pero la codicia lo es. El deseo de poder no es malo, pero el abuso es. La verdadera masculinidad está marcada por el autoconquest, no por la conquista de los demás.
En tercer lugar, la verdadera visión para la masculinidad es de un hombre que puede cuidarse a sí mismo (ya no está siendo matado) y ha desarrollado su vida de tal manera que también puede cuidar a los demás. Este es uno de los requisitos de un anciano que vemos en las Escrituras, que él “gestiona” y “cuida” bien para aquellos en su hogar (1 Timoteo 3: 4-5). Es confiable y responsable.
Cuarto, una masculinidad auténtica reconocerá la realidad del poder masculino y la usará para honrar y elevarla. “Mostrar honor a la mujer como el vaso más débil” (1 Pedro 3: 7) es el corazón de la caballería. No el uso del poder para la ganancia y la explotación egoísta, sino el despliegue correcto y ordenado de la agresión, la hostilidad y el servicio.
Entonces, cuando vemos hombres en Internet, en nuestros lugares de trabajo o en nuestras iglesias que actúan dentro o fuera de las caricaturas masculinas, es incorrecto etiquetar esto tóxico. Esto no es demasiada masculinidad. Es la ausencia de las virtudes vitales lo que engendra lo real. Un chovinista no es demasiado masculino. No es lo suficientemente masculino. Él sobresale por lo que le falta: caballería y humildad. La capacidad de considerar a los demás más significativas que él. La voluntad de ser un sirviente. La capacidad de hacer y mantener el vínculo vulnerable requerido para ser un “hombre de una mujer”.
Del mismo modo, en las diversas subculturas que habitamos, la ausencia de fuerza en acción masculina significa que los malos jugadores prosperan mientras los débiles y tímidos sufren. Debemos vencer a los lobos, no codificarlos y profundizar en sus historias traseras. Debemos advertir a las personas divisivas y rebeldes mientras conducen la levadura que amenaza a todo el bulto. Eludir la responsabilidad es tremendamente no masculino.
El discurso sobre la llamada masculinidad tóxica se equivoca en su mayoría. El mundo no sufre demasiado, sino por una presencia masculina muy poca y saludable.
