Cuando se trata del tipo de persecución religiosa que enfrentan hombres y mujeres, mucho depende del sexo biológico de cada uno.
Basta con echar un vistazo a la Lista Mundial de Persecución de Puertas Abiertas, que monitorea los países con los niveles más altos de persecución hacia los cristianos. Su Informe de Género de 2024 concluyó que, si bien cualquier cristiano fiel puede sufrir persecución a lo largo de su vida, los hombres y las mujeres tienden a sufrir persecución en función de las distintas vulnerabilidades y la naturaleza de su sexo.
Entre los peores infractores se encuentran países como Corea del Norte, Somalia, Libia, Yemen, Pakistán, Afganistán e Irán. En el caso de los hombres cristianos de estos países, la persecución suele producirse en público y, a menudo, mediante medios de violencia física. En algunos de estos países, es habitual que estos hombres sufran torturas, palizas públicas, decapitaciones u otras formas de asesinato público. Entre las indignidades de menor escala que sufren los hombres se encuentran la pérdida de sus empleos, el acoso en el lugar de trabajo o el reclutamiento forzado en grupos de milicianos. Estos tormentos tienen como objetivo la capacidad del hombre de proteger y mantener a su familia.
En el caso de las mujeres, la persecución religiosa suele ser más polifacética, sutil y privada. Los perpetradores suelen ser familiares cercanos. Los ejemplos más comunes que se describen en el informe incluyen matrimonios forzados, violencia sexual, secuestros y violencia psicológica o física. Los matrimonios forzados, en particular, pueden ser un poderoso garrote que los padres esgrimen contra las hijas que se convierten al cristianismo.
El informe cuenta la historia de una de esas jóvenes. Después de convertirse al cristianismo, su padre la encerró en su habitación durante diez días. “Prepárate”, le dijo cuando fue liberada, “mañana te casarás con el sobrino de tu madrastra. No te crié bien, tal vez él lo haga”.
Este tipo de actos atacan directamente la fe de una mujer, especialmente porque se espera que se identifique con el culto religioso de su marido. Lo vi de primera mano en un viaje misionero a Tailandia, donde estábamos ministrando a familias en las montañas del norte. En una de las visitas, nuestro guía turístico nos llevó a la casa de una madre joven. Estaba sola en casa y nos contó que, si bien había sido cristiana durante mucho tiempo, éramos los primeros creyentes con los que interactuaba en años. Cada semana, su marido le exigía que adorara en el templo budista. Si se negaba, amenazaba con impedirle ver a sus hijos.
La persecución religiosa de las mujeres prioriza la intimidación y el control en lugar de formas más severas y definitivas como la muerte. El informe señala que su objetivo es el “honor sexual y familiar percibido” de la mujer.
Open Doors presentó este informe en las Naciones Unidas, que tiene un programa especial centrado en la violencia contra las mujeres. Pero la idea de que ciertos países adapten la persecución religiosa a las vulnerabilidades específicas de hombres y mujeres era una idea nueva para mí, y no me sorprendió en lo más mínimo.
En Génesis 3, por ejemplo, cuando Dios maldice a Adán y Eva por su pecado, los versículos 16 y 17 usan la misma raíz para describir el “dolor” que experimentarán. Para Eva, este dolor es más agudo en el embarazo, mientras que para Adán está relacionado con la tierra, es decir, su capacidad de proveer. En ambos casos, esta palabra hebrea para dolor significa más que dolor físico. Se refiere al dolor emocional, mental y físico que, debido a la entrada del pecado en el mundo, acompaña cada aspecto de la procreación y el parto.
Los hombres y las mujeres son iguales en valor y dignidad, pero tienen capacidades y vulnerabilidades biológicas distintas. Entre ellas se incluyen, por supuesto, las diferencias biológicas, así como nuestra naturaleza espiritual. Es interesante que, en una época en la que las opiniones de la élite liberal buscan disolver las diferencias sexuales reales, los perseguidores se fijan en esas diferencias cuando buscan infligir dolor.
Si ignoramos las distintas formas en que a menudo se persigue a hombres y mujeres en nombre de la llamada igualdad de género, no sólo nos engañamos a nosotros mismos, sino que también limitamos nuestra capacidad de servir eficazmente a quienes sufren. En el caso de las mujeres, cuya persecución suele producirse de forma sutil, multifacética y privada, será necesario que los cristianos y los activistas de derechos humanos realicen un nivel adicional de escrutinio para identificar los abusos e intervenir en su favor.
