Misma canción, segundo verso.

Los datos aún se están clasificando, pero los cristianos evangélicos parecen haber votado abrumadoramente a favor de un segundo mandato para Donald Trump. Ambos El Correo de Washington y CNN informa que el 82% de los evangélicos blancos votaron por él.

Después de la primera elección de Trump en 2016, la cifra a menudo mencionada del 81% de los evangélicos que votaron por él vivió en la infamia entre la intelectualidad. Esa cifra fue la fuente de interminables ensayos, hilos de Twitter (ahora X), documentales, libros y artículos de opinión de ciertos evangélicos de alto perfil y críticos seculares del evangelicalismo. Todos se manifestaron y arremetieron contra la llamada corrupción evangélica y la aparente cauterización de la conciencia evangélica.

Podemos estar casi seguros de que comenzará otra ronda de recriminaciones, considerando que el porcentaje es, de momento, exactamente un punto superior al de 2016. Estoy seguro de que quienes preparan las columnas se están hidratando y haciendo calistenia mientras escribo.

Mi respuesta a las críticas de los evangélicos que votaron por Trump puede generar cierta sorpresa. Si puedo ser tan directo, a nadie le importa (y tampoco debería importarle) lo que los comentaristas piensen sobre el evangelicalismo.

La estrategia de continuar con este enfoque no sólo sería ineficaz ahora, sino que, en todo caso, los datos revelan que los evangélicos no tomaron en serio esas críticas desde el principio. Las críticas legítimas sobre el nacionalismo cristiano o sobre los cristianos que justificaban, ignoraban o restaban importancia a los vicios de Trump se perdieron en lo que parecían interminables intimidaciones y difamaciones injustas de los evangélicos que preferían una Casa Blanca de Trump a las alternativas.

Lo que hemos visto, sin embargo, es cómo la gran mayoría de los críticos del evangelicalismo se niegan a hablar en contra del progresismo del presidente Joe Biden y la vicepresidenta Kamala Harris. Este hecho revela que algunos de los profetas del evangelicalismo nunca fueron profetas. No eran más que partidarios que utilizaban la retórica de los profetas. Pasar cuatro años aullando sobre la llamada corrupción evangélica mientras se le da un pase al progresismo no es valiente. Se llama oposición controlada.

Las críticas legítimas sobre el nacionalismo cristiano o sobre los cristianos que justificaban, ignoraban o restaban importancia a los vicios de Trump se perdieron en lo que parecían interminables intimidaciones y difamaciones injustas de los evangélicos que preferían una Casa Blanca de Trump a las alternativas.

Si usted es un líder de pensamiento evangélico y pasó poco o ningún tiempo durante los últimos cuatro años hablando en contra del progresismo secular del presidente Biden, a ningún evangélico de base en las bancas le importa lo que usted piensa. Los críticos del evangelicalismo no siempre se han equivocado en las críticas que han emitido, pero han sido condescendientes e inconsistentes. Los resultados de esta elección atestiguan el colapso total de las instituciones de élite y de los formadores de opinión de alto perfil que dictan los pensamientos y acciones de los estadounidenses comunes y corrientes. El pueblo estadounidense, incluidos muchos evangélicos, simplemente ha dejado de vivir según las estructuras de permiso de aquellos que piensan que son mejores que los demás.

Los cristianos conservadores están exhaustos y francamente molestos por las recriminaciones. Después de un tiempo, la gente se vuelve sorda. Hay una razón por la que el 82% de los evangélicos blancos votaron por Trump este año, y si todas las explicaciones que dan los críticos del evangelicalismo se reducen a acusaciones de racismo, autoritarismo, misoginia y nativismo, entonces eso muestra aún más la desconexión entre los acusadores. tenemos para entender cómo piensan los evangélicos cotidianos.

Hay razones muy racionales por las que los evangélicos votaron por Trump: prefirieron su economía, su política de inmigración, su política exterior, su personal, su oposición a la ideología de género, sus nombramientos judiciales, su agenda pro libertad religiosa y su promesa de desmantelar el burocracia federal. Incluso con sus defectos (y sí, Donald Trump sigue teniendo muchos defectos, lo que nunca debemos restar importancia ni excusar), los evangélicos votaron por un gobierno que se alinea más estrechamente con sus valores que la administración Biden o una potencial administración Harris. El hecho de que millones de estadounidenses y evangélicos miraran el bagaje de Trump y aún prefirieran su administración a la de los demócratas no es culpa de Donald Trump.

Así que adelante y desecha tus epítetos de “nacionalista cristiano” todo lo que quieras. Llámanos hipócritas, traidores, teócratas, etc., etc. Acusa a la supuesta conciencia cauterizada todo lo que quieras. La gente no escucha, y el uso frecuente de esos términos sólo confirmará la creciente irrelevancia de quienes los invocan. Lo que harán los evangélicos es descartar, ignorar y seguir adelante. Después de todo, el uso mojigato de esas etiquetas parece un insulto sordo y partidista destinado a contrarrestar la pertenencia de uno a la sociedad de élite. Si dejamos de preocuparnos por lo que piensan esas personas (como deberíamos), podemos experimentar la libertad de dejar que nuestra conciencia y las verdaderas motivaciones de nuestro corazón pertenezcan a Dios y a las Escrituras, no a los dictados del hombre.

También debemos considerar que, mirando hacia atrás, no sólo los últimos ocho años de críticas fueron ineficaces, sino que ocho años después, hubo un aumento neto en el apoyo evangélico a Donald Trump. Esto significa que, para empezar, los evangélicos ni siquiera estaban escuchando. Esto debe significar que los evangélicos son irremediablemente corruptos y están plagados de todos los vicios cívicos imaginables, o que estas voces no han logrado comprender la psicología política evangélica.

La magnitud de la victoria de Trump es un momento de autorreflexión para los medios y los demócratas. Permítanme sugerir que es un momento de autorreflexión para aquellos que están a punto de pasar otros cuatro años arengando a sus correligionarios y haciendo las mismas críticas cansadas a los evangélicos a las que los evangélicos ya no darán más tiempo para preocuparse.