En la última década, los medios de comunicación, los académicos y algunos líderes cristianos han lanzado un alarmismo exagerado sobre la supuesta amenaza peligrosa que representan los evangélicos, muchos de los cuales se atreven a ejercer su ciudadanía y votar por candidatos conservadores. Pero deberíamos escuchar la advertencia profética sobre la participación malsana en la esfera pública, el tipo de afán de poder sobre el que advirtió Chuck Colson en su libro, todavía vigente Dios y el gobierno. Cualquier caso de tomar el nombre de Dios en vano es uno más.
Sin embargo, hay que preguntarse si la creciente industria casera de libros, conferencias, podcasts y películas es necesaria. Cada año, libros como El falso evangelio blanco, Enfrentando el cristofascismo,
Las raíces ocultas de la supremacía blancay La idolatría americanapor nombrar algunos, inundan el mercado, argumentando que el evangelicalismo estadounidense es una amenaza peligrosa para la democracia. Estas voces cada vez más estridentes trabajan para desdibujar la línea entre una turba que irrumpió en el Capitolio de los EE. UU. y las damas de la iglesia en nuestras congregaciones que piensan menos en las próximas elecciones y más en su próxima clase de escuela dominical. El historiador Mark David Hall, en su nuevo libro, ¿Quién teme al nacionalismo cristiano? Ayuda a separar los hechos del mito. Escribe sobre estas polémicas: “Sus obras se basan más en la retórica que en los argumentos, y cuando aportan pruebas, a menudo hacen afirmaciones erróneas o exageradas basadas en ellas”.
Mientras tanto, en los días transcurridos desde los horribles ataques a Israel llevados a cabo por Hamás el 7 de octubre de 2023, hemos visto el surgimiento de verdaderos extremistas cuyo lenguaje no está en absoluto codificado ni es un silbato para perros. Estos activistas promueven el terrorismo real y el odio antisemita. La matanza gratuita y la violencia sexual de israelíes inocentes no provocaron la simpatía de esta cohorte de izquierdas, sino que motivaron protestas de apoyo en ciudades de todo el país. Los mismos partidarios de puño blanco que se apresuran a etiquetar a los evangélicos como una amenaza a menudo minimizan estas protestas antiisraelíes como una simple defensa de Palestina, ignorando los llamamientos a la violencia contra los judíos. Pero los cánticos genocidas de “Del río al mar”, “Vuelve a Polonia” y “El 7 de octubre es solo el comienzo” no se pueden blanquear. En los campus universitarios, los estudiantes judíos fueron acosados, encerrados en habitaciones mientras estaban rodeados de manifestantes violentos y dejados desprotegidos por sus incompetentes administradores. Los manifestantes incluso recurrieron a bloquear el tráfico en las principales ciudades.
El comentarista Seth Mandel ha calificado acertadamente este triste fenómeno como “un Charlottesville cada día”, mientras muchos rehenes judíos siguen padeciendo torturas y violencia sexual en Gaza a manos de Hamás.
Los cristianos deberían lamentar el doble rasero que se aplica a la indignación contra los evangélicos y contra los antisemitas. Estos últimos parecen generar el máximo de matices y el beneficio de la duda, mientras que los primeros son etiquetados como una amenaza monolítica para la democracia estadounidense. Después del horrible ataque a la democracia del 6 de enero de 2021, encabezado por un grupo marginal de estadounidenses de extrema derecha, la conversación nacional aceptó automáticamente la sabiduría convencional de que las raíces del terrorismo interno comenzaron los domingos en las congregaciones evangélicas estadounidenses. Como sucede con cualquier incidente que involucre a un mal actor, incluso tangencialmente relacionado con el cristianismo, se exige un examen de conciencia y una introspección nacional, incluso por parte de algunos líderes evangélicos.
Sin embargo, tenemos decenas de miles de estudiantes radicales en todo el país que ofrecen, en palabras de Jonah Goldberg, “apoyo material al terrorismo”. Una vez más, estamos en un entorno en el que se impulsa el diálogo nacional, pero se exige una introspección interminable y un doble discurso cuando se trata del antisemitismo. Para decirlo sin rodeos, el antisemitismo es la última intolerancia aceptable en Estados Unidos.
Los cristianos no deberían tener miedo del testimonio profético y no deberíamos tener miedo de hablar en contra de los malos actores de nuestro propio bando. Como todos los grupos de la población, los evangélicos tienen su cuota de tíos locos. Pero cuando se trata de amenazas reales a la democracia, no es probable que nuestros hermanos y hermanas que asisten a la iglesia sean la verdadera amenaza para el experimento estadounidense. Es más probable que sean las turbas que agitan carteles de Hamás y Hezbolá y gritan “Muerte a los judíos”.
Para los que se lamentan a la izquierda, la alarma que están escuchando viene del interior de su propia casa.
