La semana pasada, en la Convención Nacional Demócrata, todo tipo de actores importantes de la coalición del partido se reunieron para nominar (o coronar) a Kamala Harris como presidenta.
Que Harris no hubiera recibido ni un solo voto en las primarias, o que su candidatura se la hubiera impuesto a su partido sólo después de que quedó claro que el presidente en funciones probablemente perdería frente al expresidente Donald Trump, fue quizás menos interesante que lo que los demócratas perciben que hará Harris como presidenta.
Kelley Robinson, presidente de la Campaña de Derechos Humanos, sostuvo que la elección de Harris podría ser el momento no solo para asegurar la democracia, sino también para reimaginarla, con personas que “se parecen y aman como nosotros” en el centro del cuerpo político. Robinson quería pensar en la libertad de una manera más revolucionaria que la que los fundadores “escribieron en ese pequeño trozo de papel”.
Los demócratas no han sido tímidos a la hora de hablar de cómo reinventan la democracia. Quieren deshacerse de la obstrucción del Senado, un importante control institucional sobre el tipo de mayorías estrechas que permitirían que el 51 por ciento del país gobernara de manera casi despótica sobre el 49 por ciento restante. Quieren llenar la Corte Suprema de una manera completamente inconstitucional, neutralizando cualquier aspecto institucional del gobierno que no puedan controlar. Y nos dicen que quieren hacerlo en nombre de la “democracia”.
Lo interesante, por supuesto, es que esto no es nuevo. A lo largo de la historia, los revolucionarios, en nombre de la democracia, han instituido las peores tiranías que la humanidad haya visto jamás. Durante la Revolución Francesa, los jacobinos, en nombre de la democracia y el progreso, crearon un régimen desquiciado e inestable que terminó asesinando a miles de ciudadanos franceses. La anarquía y el derramamiento de sangre de la primera República Francesa terminaron con el ascenso de un auténtico déspota, Napoleón Bonaparte. Su sobrino, Napoleón III, se dio cuenta de que los llamamientos a la democracia eran formas eficaces de mantener el control. Apoyó enérgicamente la democracia de un hombre, un voto y utilizó plebiscito tras plebiscito para asegurar su control sobre el gobierno y su pueblo. De la misma manera, los demócratas parecen dispuestos a tomar el poder cada vez que ganan una elección presidencial, incluso cuando pierden rutinariamente las elecciones a nivel estatal.
Entre los evangélicos y, en particular, entre los comentaristas más conocidos, es popular jugar una suerte de juego de dos bandos en la política estadounidense. Se nos dice que ambos partidos son malos. Y, hasta cierto punto, eso es cierto, ya que Trump y Harris no deberían estar ni cerca de la presidencia. Pero los demócratas han ido un paso más allá y han propuesto una ideología política que lleva a los estadounidenses más allá de su estado constitucional establecido y hacia un régimen dedicado a la revolución cultural, política y social. El repetitivo y absurdo encantamiento de Harris de “Lo que puede ser, sin el peso de lo que ha sido” es menos caricaturesco y más legítimamente preocupante que cualquier otra cosa que diga en público, porque retrata su creencia de que los seres humanos pueden, de alguna manera, escapar del pasado y escapar de la historia.
Todos los estados totalitarios de la historia moderna —desde el Año Uno de la Revolución Francesa hasta el Octubre Rojo de la Unión Soviética, la Revolución Cultural de la China comunista y el Año Cero de Pol Pot— se han basado en la creencia de que la humanidad puede empezar de nuevo, limpia de las imperfecciones de la sociedad. ¿Qué ha sido?Nathaniel Hawthorne advirtió sobre esta disposición en su cuento “El Holocausto de la Tierra”, donde un grupo de estadounidenses orientados al progreso queman la civilización occidental en una gran hoguera, con la esperanza de librar a la sociedad humana de sus males pasados. Al final del relato, los pirómanos se encuentran con un alegre Satanás que, entre risas, les dice que la fuente de los males del mundo no era otra que el corazón humano, no la historia imperfecta pero aún hermosa de la civilización occidental.
Kamala Harris y sus seguidores parecen convencidos de que si pudieran librarse de una vez por todas de la Constitución de Estados Unidos, de la historia estadounidense y de los estadounidenses que veneran ambas, podrían construir un mundo perfecto. Es una idea tan estúpida, ignorante y peligrosa ahora como lo fue en tiempos de Hawthorne.
