Las vibraciones han cambiado y los hombres jóvenes en Estados Unidos están más abiertos al evangelio que en décadas, y principalmente tenemos que agradecer a la cultura de los podcasts por eso.
La tesis del Mundo Negativo de Aaron Renn da sentido a la secularización que hemos visto en Estados Unidos a través de tres etapas: el Mundo Positivo (anterior a 1994), donde ser cristiano era una ventaja; Neutral World (1994-2014), donde los cristianos eran generalmente bien tolerados; y Negative World (2015-presente), donde seguir a Jesús se consideraba una responsabilidad. Renn identificó el 2015 Obergefell
La decisión de la Corte Suprema que legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo es el momento crucial que marca este cambio.
Desde mi punto de vista, el Mundo Negativo ya se está desintegrando y dando lugar a una cuarta época: el Mundo Ambivalente.
Esta transición se hizo evidente el mes pasado cuando Joe Rogan respaldó a Donald Trump para la presidencia. El respaldo simbolizó un cambio de ambiente cultural más amplio. Los sombreros MAGA per cápita están levantados, el nuevo ateísmo perdió fuerza, Richard Dawkins se identifica como un cristiano cultural y Alexandria Ocasio-Cortez eliminó sus pronombres preferidos de su biografía. Parece que los activistas LGBTQ exageraron. Es posible que las cuestiones sexuales hayan dado origen al Mundo Negativo, pero las cuestiones de género lo acabaron.
Los podcasts de formato largo han reemplazado al periodismo clickbait, erosionando la capacidad de los medios tradicionales de avergonzar a los cristianos por su ética sexual. Jordan Peterson permite que el evangelista Greg Laurie comparta el evangelio en su podcast. Kid Rock le pregunta a Joe Rogan si quiere conocer a Jesús como su Señor y Salvador personal. Willie Robertson continúa con Tucker Carlson compartiendo cómo las Buenas Nuevas cambiaron la trayectoria de su familia durante generaciones. Al menos para los jóvenes que escuchan podcasts, ya no estamos en el Mundo Negativo. Estamos de vuelta en un mundo neutral: la era de los podcasts ha diluido la influencia de las élites culturales.
Ingrese al mundo ambivalente.
Este es un cambio fragmentado, de género y generacional. Mientras los hombres jóvenes están rompiendo con lo conservador y lo religioso (incluso más religiosos que las mujeres por primera vez en la historia), las mujeres jóvenes se identifican cada vez más como liberales. Esto significa que no regresaremos a Neutral World, sino que nos adentraremos en un mundo dividido lleno de emociones encontradas y estructuras de plausibilidad divergentes.
La ambivalencia es la coexistencia de sentimientos encontrados. Estados Unidos hoy anhela la coherencia moral y se resiste a ella, busca la trascendencia mientras se deleita en la inmanencia. Un mundo ambivalente significa que el lugar donde alguien pasa tiempo en Internet significa más que el lugar donde duerme por la noche en lo que respecta a sus suposiciones políticas y estructuras de plausibilidad espiritual.
Hay implicaciones ministeriales para esto.
Para los evangélicos, esto significa replantear nuestros paradigmas. En la fractura del evangelicalismo en seis direcciones, Michael Graham y Skyler Flowers ven una escala del 1 (extremo derecho) al 6 (extremo izquierdo):
1. Evangélico neofundamentalista
2. Evangélico convencional
3. Neoevangélico
4. Post-evangélico
5. Desamparados
6. Desconvertidos
Observe cómo los no cristianos (y los que tienen poder) están a la izquierda. Pero en Ambivalent World, los conversos más probables están huyendo de las epistemologías que niegan la realidad girando la rueda hacia la derecha. Entonces, así es como se debe ajustar ese marco.
-1. Respetadores de la realidad (Joe Rogan)
0. Creadores de significado (Jordan Peterson)
1. Evangélico neofundamentalista
2. Evangélico convencional
3. Neoevangélico
4. Post-evangélico
5. Desamparados
6. Desconvertidos
Aquellos que respetan la realidad no tolerarán que se borren los hechos biológicos, y los Hacedores de Significado no se conformarán con respuestas existenciales nihilistas a preguntas sobre el significado. Tendrán instintos libertarios en lo que se refiere a la autoridad y los supuestos tradicionales sobre el género. Serán abiertos pero cautelosos acerca de la Biblia. Se codificará como rebelde y peligroso, como el alcohol para un mormón en desconversión: un buen momento prohibido.
Las iglesias deben reconocer que, pase lo que pase, su retórica alienará a algunos y resonará profundamente en otros, pero las iglesias que quieran llegar a la próxima generación de jóvenes deben orientar su comunicación y su énfasis misional de tal manera que los que respetan la realidad y los hacedores de significado ( es decir, las personas que escuchan a Joe Rogan y Jordan Peterson) se sentirán comprendidas y vistas. Siempre estamos contextualizando el evangelio y demasiados pastores leen Los New York Times y El Atlántico en lugar de escuchar los podcasts que están moldeando las mentes de los futuros conversos que serán la próxima generación de ancianos en nuestras iglesias locales.
