Cada año, el mes de octubre trae consigo debates entre cristianos sobre Halloween. ¿Es la fiesta del diablo? Quizás, después de todo, sea una celebración sorprendentemente cristiana. Pero estos debates desgastados pueden fácilmente distraernos de una de las formas más desagradables de decadencia cultural estadounidense que enfrentamos hoy: la nueva plaga anual de las decoraciones de jardín de mal gusto. Ahora que Halloween ha pasado, debería brindarnos la oportunidad de revisar algunas suposiciones.
El otoño debería ser una de las estaciones del año más naturalmente hermosas. Al caminar por el vecindario, una persona puede disfrutar de la belleza de las resplandecientes hojas de otoño y la dignidad rústica de las calabazas demasiado grandes y las nudosas calabazas ornamentales. Pero cada vez más, el paisaje de la cosecha se ve empañado por fantasmas que bailan en el aire, maniquíes en Gritar máscaras y manos manchadas de sangre que se extienden desde todo tipo de contenciones: el césped, la puerta principal, la escotilla trasera del Honda Odyssey. Ahora, no me malinterpretes. No estoy “sorprendido” por esto. No lo encuentro atrevido ni iconoclasta. Es mucho menos impresionante que todo eso. No, sobre todo, es simplemente feo.
Esto no es sólo un juicio estético malhumorado (aunque correcto). Nuestra aceptación de las baratijas espeluznantes indica una capacidad cada vez menor para reflexionar sobre lo sublime. Con el viejo ciclo estacional agrario, nos enfrentamos a la realidad de la muerte. Los naranjas, rojos y amarillos brillantes son la última explosión antes de que caigan las hojas del año. Los tallos desnudos son símbolos perdurables de la cosecha. Los días son cada vez más cortos. La hierba se marchitó y las flores se marchitaron hace semanas.
Las expresiones sobrenaturales más antiguas de esta época del año tenían esta misma conexión. Las calaveras de antaño no sólo daban miedo genéricamente; eran símbolos de mortalidad. Halloween era la víspera de Todos los Santos, un momento para considerar a los fieles difuntos. Ciertamente tuvo su cuota de corrupción. De hecho, esas mismas corrupciones hicieron del 31 de octubre un día apropiado para que Martín Lutero comenzara a desafiar la venta de indulgencias y, de hecho, el sistema más amplio del purgatorio. Aún así, Halloween fue principalmente un momento para que los cristianos consideraran la realidad de la muerte, el juicio final y la esperanza de una vida después de ésta, la gloria de la resurrección del cuerpo en y por medio de Jesucristo, el Señor de la vida y conquistador. de muerte.
Incluso si no te interesan algunas de las formas y expresiones de arte cristianas más antiguas de esta época del año, nunca podrías llamarlas kitsch. Lo macabro medieval era inquietante porque debía serlo. La muerte es aterradora. Es una realidad que naturalmente tememos, y la amenaza de una muerte interminable es de hecho un medio apropiado de evangelización. Si no os arrepentís, todos vosotros también pereceréis (Lucas 13:3).
De hecho, la comercialización de Halloween ha hecho que la muerte sea mucho menos aterradora. El gore de dibujos animados en realidad no sugiere un miedo profundo a la muerte, sino una sensación omnipresente de ligereza. En lugar de verdadera agonía y sufrimiento, los cuchillos ensangrentados son una mordaza. La cuestión es que se supone que no debemos tomar en serio la muerte.
Aquí tampoco hay un mensaje obvio de salvación. Jason Vorhees siempre regresa. El Sierra La franquicia está a punto de estrenar su undécima película. En lugar de elevar nuestros corazones a una esperanza eterna, el género de terror actual nos hace apoyar al malo y comprar más palomitas de maíz.
Aunque he oído hablar de cristianos que lo intentan, no creo que haya algún giro secreto que redima esta situación tal como está actualmente. Más bien, creo que estamos viendo una alienación cultural básica de la muerte real misma. Habiendo perdido hace mucho tiempo el conocimiento del ciclo de la vida y la muerte en una granja y habiendo ahora clínicoizado y privatizado la muerte humana al final de la vida, la mayoría de nosotros simplemente hemos olvidado la verdadera experiencia. Y está siendo sustituido por una imitación barata e inflable. A pesar de las lápidas de poliestireno, realmente tumba
Los pensamientos son cada vez más difíciles de encontrar. La tontería, más que la sobriedad, es lo mejor que podemos hacer.
Nuestro mundo ha perdido tanto la gracia como la naturaleza. Lo único que le queda es plástico.
Supongo que no debería dejarte instrucciones precisas sobre cómo decorar tu jardín el próximo año. Eso todavía depende de ti. Pero espero que piensen un poco en la conversación más amplia que deberíamos tener (una conversación que alguna vez tuvimos) sobre el cambio de los tiempos. Halloween, y la temporada de otoño en general, podría ser una gran oportunidad. Los cristianos podrían desafiar nuestra cultura de manera profunda, simplemente negándose a convertir nuestros patios en malos escenarios de películas de terror. Deberíamos mantener un estándar de belleza. Y cuando elegimos usar la fealdad, debemos hacer que valga la pena.
Los cristianos deberían aprovechar esta época del año para concienciar a la gente sobre la muerte, pero asegurémonos de que sea real. No lo niegues. No lo satirices. En lugar de ello, expliquemos con calma y valentía qué es realmente. Cuando le contamos al mundo la verdadera historia de la vida y la muerte, es posible que nos encontremos en condiciones de contarles la verdadera historia de la vida después de la muerte.
