Nota del editor: El siguiente texto es una transcripción de una historia de podcast. Para escuchar la historia, haga clic en la flecha debajo del titular de arriba.
Nick Eicher, anfitrión: hoy es el martes 8 de julio.
Gracias por recurrir a World Radio para ayudarlo a comenzar su día.
Buen día. Soy Nick Eicher.
Mary Reichard, anfitriona: Y soy Mary Reichard.
Próximamente El mundo y todo en él: “Flintknapping”.
Mucho antes del metal o las máquinas, había pedernales, fuego y manos del paciente.
Eicher: Flintknapping una vez significó supervivencia. Hoy significa comunidad, historia y oficio. La graduada de WJI a mitad de carrera, Amanda Donahue, se encuentra con algunos de los artesanos modernos que aún se alejan de las viejas formas.
Sonido: (Flintknapping)
Amanda: ¿Qué estás haciendo?
Noble: Aww No sé, probablemente se romperá, tiene grietas …
Amanda Donahue: Rob Noble es un Flintknapper en el Osage Knap-in cerca de Booneville, Missouri.
Sonido: (Flintknapping)
Las capas de cuero protegen la pierna izquierda de Noble, donde sostiene un pedazo de roca de pedernal. Lo ataca repetidamente con una herramienta sostenida en su mano derecha. Ahora, de 60 años, comenzó a tocar a los 20 años.
Donahue: ¿Tenías a alguien que te enseñara cómo?
Rob: No hasta que comencé a venir a Knap-Ins. Tenía un viejo que solía sentarme y atacar con él. Falleció ahora y me enseñó bastante ”.
Al lado de Rob se encuentra Dale Miller. Está trabajando en un punto de seis pulgadas.
Rob: Ahora Dale, es un tradicionalista. Él usa asta y piedras.
Miller es mucho más joven que la mayoría de los otros Knappers. Pero él no es un novato.
Dale: Comencé cuando tenía dieciséis años, lo he estado haciendo desde entonces. Supongo que comencé antes que mucha gente.
Mientras trabajan Noble y Miller, las papas fritas de roca comienzan a recolectar a sus pies.
Dale: Cuando trabajas estas herramientas de piedra, creas debitación, chips de rock. Um, algunos de los indios usarían para hacer herramientas de raspado. A veces los dejaban en el suelo. Puede encontrarlos en un campo. Si hay un montón de chips de roca, ahí es donde alguien se sentó e hizo una punta de flecha.
Es un proceso complicado. Y los materiales no siempre cooperan.
Dale: Esta roca aquí tiene una costura, pero sigo eliminando material aquí. Ojalá desaparezca. Tengo que tener cuidado. Si no lo golpeo bien, solo se romperá.
Si bien hay Knappers más jóvenes como Dale Miller, muchos de los maestros mayores se han retirado o muerto.
Donahue: Cuento a unas 14 personas aquí, ¿es esta una buena participación?
Dale: Hay Knap-Ins que atraen cientos, tal vez incluso miles de personas. Simplemente depende de cuán populares sean o dónde se encuentren.
Un regular de Knap-in es Earnest Jones:
Jones: Siempre me ha interesado los indios y las piezas que hicieron.
Jones tiene 85 años.
Jones: Básicamente, es saber cómo lo hicieron lo que me permitiría apreciar lo que vi. Y siempre pensé que nadie hoy en el mundo moderno hacía puntas de flecha “.
Su interés en Knapping comenzó con la tropa Scout de su esposa.
Jones: Un año los llevó a Fort Osage y sucedió que había algunos tipos sentados allí haciendo puntas de flecha. Así que pensé: ‘¡Oh, guau, eso está bien!’ Así que fui a una caída solo para ver lo que estaba pasando.
Jones no se considera un educador. Pero una vez que aprendió a atacar a sí mismo, quería enseñar a otros cómo hacerlo.
Jones: Después de un tiempo, una vez que obtuve mi coraje, comencé a asistir a eventos de manualidades históricas, en cualquier lugar donde pensé que lo que hice sería un beneficio para las personas que asistieron a estos eventos.
Al pasar su conocimiento le dio una conexión con siglos de experiencia humana.
Jones: No soy arqueólogo, no soy geólogo. Solo soy un chico al que le gusta hacer puntas de flecha y no me importa mostrarle a la gente y decirles cómo lo hago. Porque les estoy mostrando algo que nunca antes habían visto, pero es un progreso de aprender el arte casi olvidado, y eso es lo bueno. Es que estás reintroduciendo algo que ha existido durante miles de años.
Finalmente, Ernest Jones tuvo que dejar sus herramientas. No pudo asistir a la mierda de este año.
Jones: Básicamente era mi vista. Tengo degeneración macular. Tengo otras cosas de las que preocuparme en este momento en lugar de yo. Sobre una base personal, es mi esposa. Ella necesita mi ayuda más de lo que necesito apinar.
Pero pierde el oficio y la camaradería.
Jones: Todavía recojo mi herramienta de vez en cuando y la miro, pero probablemente sea más que cualquier otra cosa, la comunión de la gente. Al conocer a todas estas personas, obtienes no solo conocimiento del mundo Flintknapping, sino de sus antecedentes y su historia que enriquece el tuyo.
A pesar de sus desafíos de salud, Jones a veces piensa en tomar su antiguo pasatiempo nuevamente.
Jones: Sigo diciendo uno de estos días, voy a conseguir una roca y ver si puedo golpear uno de nuevo. (Risas) Algún día, algún día.
Audio: (sonidos de Flintknapping)
De vuelta en el Osage Knap-in, Dale Noble espera que las personas que nunca hayan oído hablar de Knapping se vuelvan lo suficientemente curiosas como para detenerse y preguntar qué está haciendo.
Dale: Es una gran oportunidad para ver cómo se hicieron las herramientas de piedra y conocer gente ordenada. A menudo tendremos artefactos que hemos encontrado porque todos estamos interesados en ellos también. Puede ser una oportunidad de aprendizaje realmente agradable.
Informes para el mundo soy Amanda Donahue en Boonville, Missouri.
