Actualización sobre distonía: descubrí que si camino en mi cinta de correr puedo mantener la cabeza lo suficientemente quieta como para al menos enviar mensajes de texto a mi computadora y espero que algún día, si Dios quiere, incluso poder escribir.
Mientras tanto, he estado escuchando una maravillosa serie de sermones sobre el Libro de Mateo de Skip Heitzig, pastor principal de la Iglesia Calvary en Nuevo México. Heitzig predicó la serie en 2011 y tardó 37 horas en cubrir a Mateo. En el mensaje del Capítulo 20, pasó a hablar sobre la sentencia de Bema Seat.
Durante mi caminata cristiana de 34 años, he escuchado muchas predicaciones y evangelismo sin bueyes: uno simplemente profesa fe en Cristo y a cambio recibe un boleto gratis al paraíso, seguro contra incendios incluido.
Sin embargo, el apóstol Pablo enseña algo diferente: cuando llegamos al cielo, hay recompensas… y consecuencias. “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo” (2 Corintios 5:10).
Esto se conoce como el juicio Bema Seat: la evaluación que Cristo hace de nuestras vidas y servicio como creyentes. Cuando pienso en el Asiento Bema y en el asombroso peso de mi Señor revisando mi vida, un evento que espero apasionadamente sea un privado audiencia, no se permiten espectadores; puede parecer bastante lejano.
Recuerdo que cuando tenía 30 años un asesor de jubilación (un profesional de seguros no mucho mayor que yo) intentaba venderme una póliza de vida muy cara. El joven vendedor me presentó algunas proyecciones matemáticas sobre cuánto costarían las cosas décadas después, cuando tuviera 60, 70 y 80 años. Las cifras eran tan astronómicas que parecían extravagantes. Una táctica de ventas, estaba seguro. Bueno, ahora tengo 62 años y esos números fueron bastante acertados.
La sentencia Bema Seat puede parecer así. Tan lejos que parece fantástico, una táctica de venta para que nos comportemos. Algo en lo que deberíamos estar pensando pero no lo hacemos porque la vida se mueve a la velocidad de… bueno, la vida. Y, sin embargo, de la misma manera que el vendedor de seguros me recordó que mis seres queridos podrían necesitar ese seguro de vida tan pronto como la próxima vez que intentara cruzar una calle muy transitada, esa misma calle muy transitada podría llevarme frente al Bema Seat.
Eso me hizo pensar: ¿Qué pasaría si mantuviera el Asiento Bema ante mí, todos los días en cada momento? Eso no quiere decir que viviría como una monja de clausura o como Juan Bautista, cuya dieta y, seamos sinceros, vestuario, no podía soportar. (¿Ves? ¡Acabo de perder las insignias de Bema por vanidad e ingratitud!) Pero tal vez teniendo siempre en mente el amable rostro de mi Señor, podría emplear mi tiempo, que en realidad es Su tiempo, de manera más sabia.
Amor es el verbo que se usa dos veces en los mandamientos más importantes. Pablo nos dice que el amor es mayor que la fe o la esperanza. La razón singular de Dios para enviar a Su Hijo a morir en mi lugar es el amor. Es lógico que los actos de amor realizados “mientras estamos en el cuerpo” serían los más deseables para reposar a los pies de Jesús.
Y, sin embargo, “no hay nada en lo que sea menos bueno que el amor”, escribe Eugene Peterson en Una larga obediencia en la misma direcciónque todavía estoy leyendo. “Soy mucho mejor respondiendo a mis instintos y ambiciones de salir adelante y dejar mi huella que descubriendo cómo amar a otro”.
No hay suficiente papel en todo el mundo para enumerar las cosas en las que soy mejor que en amar. Sin embargo, recientemente aprendí una maravillosa oración de mis amigos Robert y Michelle Ule, quienes son guerreros de oración y suscriptores de esta revista.
Ya sea que nos enfrentemos a un compañero de trabajo repelente o a un niño rebelde, una oración excelente es: “Jesús, ama a esta persona a través de mí”. No podemos ser perfectos, pero Jesús sí lo es. Los Ules también me señalaron que hay un punto óptimo que los cristianos podemos ocupar, el mismo lugar que ocupó Jesús cuando practicó el amor en la tierra: no toleramos el pecado, pero tampoco condenamos a los pecadores. (Vea el trato de Cristo con la joven sorprendida en adulterio).
Creo que muchos de nosotros, los cristianos, somos expertos en condenar y menos buenos en el suave arte de no perdonar. Si la reacción conservadora a las elecciones de noviembre sirve de indicación, creo que los conservadores estadounidenses, muchos de los cuales son cristianos profesos, han abandonado casi por completo el intento de existir en la tensión entre tolerar y condenar.
De cara al futuro, planeo hacer todo lo posible para labrar el terreno intermedio. A medida que entramos en la temporada en la que Dios amó tanto al mundo que envió a su único Hijo en forma de bebé, meditar en lo que realmente significa amar—profundamente, con sacrificio y en todo momento—parece un esfuerzo digno.
