La vida humana tiene un principio, un desarrollo y un final. Pero son los humanos en el medio los que dirigen las cosas. Al principio y al final, dependemos totalmente de los que están en el medio. Los niños, ya sea que estén dentro o fuera del útero, son simplemente un montón de necesidades. También lo son aquellos que se acercan al final de su carrera terrestre.
Tanto el comienzo como el final de la vida son momentos de profundo misterio, asombro y miedo. Y tenemos una doble mentalidad fantástica y trágica en todo esto.
Consideremos algunos ejemplos. Cuando se trata de suicidio, tenemos suicidio. prevención Avisos en puentes y suicidio. promoción (empaquetados como avisos de muerte médicamente asistida) en los trenes británicos. (Algunos comentaristas de X señalaron que los avisos de promoción del suicidio en Londres parecían anuncios de vacaciones en un crucero, con todos los gastos pagados).
¿Por qué la discrepancia? Porque saltar desde un puente fuerza la cuestión de la muerte en nuestra conciencia, y el suicidio asistido en una cápsula en algún lugar no lo hace. Lo mejor es mantener este desagradable asunto en la oscuridad.
Lo mismo se aplica a nuestro tratamiento del embarazo. Una mujer que consume heroína durante el embarazo puede ser procesada por poner en peligro a su hijo. Pero una mujer que toma medicamentos recetados por su médico para matar a su bebé nonato simplemente está ejerciendo su “libertad reproductiva”. De hecho, la posibilidad de tener un hijo discapacitado se utiliza con frecuencia como racionalización del aborto: es mejor no traer más sufrimiento a este mundo, una lógica que a menudo se amplía para incluir otras formas de dificultades, ya sean económicas o familiares.
El hilo conductor es la visibilidad y la eliminación de la carga para los que están en el medio. El síndrome de alcoholismo fetal nos incomoda. Lo mismo ocurre con un cadáver flotando en un río o viendo a un hombre saltar delante de un tren. Pero un feto asfixiado en el útero y extraído pieza por pieza con fórceps no preocupa a muchas personas. Sólo un procedimiento médico, fuera de la vista y fuera de la mente. Lo mismo ocurre con la asistencia médica de Canadá para morir. Sí, la abuela morirá, pero no tenemos que mirar.
En otras palabras, estas tecnologías no tratan simplemente de aliviar el sufrimiento al principio y al final de la vida. Se trata fundamentalmente de aliviar la angustia psicológica de quienes se encuentran en el medio. Son tecnologías de desmemoria, que nos permiten olvidar que vivimos en un mundo de pecado, quebrantamiento, sufrimiento y muerte.
En Navidad es bueno recordar esas cosas. En Navidad celebramos el Alfa y la Omega, el principio y el fin entrando en medio de la historia para nosotros y nuestra salvación. En Navidad celebramos el embarazo más sorprendente de la historia, uno que finalmente condujo a una cruz romana y una tumba vacía y a la liberación del miedo a la muerte.
La Navidad (y la Pascua) transforman nuestra visión de la muerte. Como dice Pablo: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21). De hecho, las palabras de Pablo a los filipenses nos animan a pensar de manera diferente sobre el fin (y el principio) a la luz de los propósitos de Dios para ambos. Pablo dice que desea partir y estar con Cristo. Dio la bienvenida al final. Pero para otros era necesario que permaneciera. Tuvo un trabajo fructífero aquí. Y los propósitos de Dios para Pablo triunfaron.
Lo mismo se aplica a los no nacidos y a los recién nacidos, a los ancianos, a los enfermos y a los que sufren. Ellos también realizan aquí una labor fructífera.
Los que están al principio tienen mucho que enseñarnos. El Señor dijo: “Sed como niños”. El salmista nos dice que aprendió a confiar en Dios en el pecho de su madre, y aprendió de la omnipresente omnipresencia de Dios cuando estaba siendo tejido en el vientre de su madre.
Asimismo, los que están al final, desde sus camas de hospital, nos recuerdan la promesa de Dios: “Hasta vuestra vejez yo soy, y hasta las canas os llevaré. Yo hice y soportaré; llevaré y salvaré” (Isaías 46:4). Nos recuerdan que la muerte es el último enemigo, que su llegada es tan segura como los impuestos y que ha sido conquistada y devorada por la victoria.
Los que están al principio y al final nos dicen a los que estamos en el medio: Estos erais vosotros: débiles, frágiles, dependientes y necesitados. Este eres tú: débil, frágil, dependiente y necesitado. Así serás tú: débil, frágil, dependiente y necesitado. Eres un vapor, hoy aquí y mañana no. Y tu vida no es tuya. Es un regalo.
“Porque un niño nos es nacido”.
Feliz navidad.
