¿Qué dijo el Papa Francisco ahora? Es una pregunta que siempre está de moda, pero la última respuesta es mala incluso para Francisco. En un viaje de tres días a Singapur, el Papa improvisó sobre un guión preparado mientras se dirigía a un grupo interreligioso de jóvenes en el Catholic Junior College. Monseñor Christopher Washington tradujo en vivo las palabras de Francisco del italiano al inglés. Después de elogiar a los presentes por su capacidad de participar en el diálogo interreligioso, el Papa explicó que “esto es muy importante, porque si empezamos a pelearnos entre nosotros y a decir ‘Mi religión es más importante que la tuya, mi religión es verdadera, la tuya no lo es’, ¿a dónde nos llevará eso?”. En el video completo, se le puede ver hacer una pausa y sonreír, tratando de provocar una respuesta. Los jóvenes le devolvieron la sonrisa y bajaron los pulgares.
Y lo que es peor, el pontífice continuó explicando que “cada religión es un camino para llegar a Dios”, haciendo una analogía con “diferentes idiomas”. Una vez más, se burló de la idea de decir “mi Dios es más importante que tu Dios”, porque “hay un solo Dios” y cada uno de nosotros tiene un “lenguaje” para llegar a Él. “Algunos son sikhs, otros musulmanes, hindúes, cristianos”, continuó. “Y todos son caminos para llegar a Dios”.
La reacción de los católicos romanos conservadores ha sido rápida y aguda. El obispo de Texas Joseph Strickland, que fue despedido por criticar las reformas progresistas del Papa, publicó en X que los católicos deberían orar para que Francisco “afirme claramente que Jesucristo es el único Camino”. Continuó con seriedad: “Si negamos a Cristo, Él nos negará”. El editor en jefe de LifeSiteNews, John-Henry Westen, publicó un ardiente video acusando al Papa de decir “herejías que van en contra de Jesucristo” y alentando a los católicos conservadores a hacer reparaciones. El filósofo Edward Feser ha comparado a Francisco con el Papa Honorio, condenado por sus sucesores y múltiples concilios por ayudar e instigar herejías. La diferencia es que Francisco es aún peor. Feser preguntó en tono jocoso si estos supuestos “muchos caminos hacia Dios” podrían incluir el catolicismo tradicionalista, la Sociedad de San Pío X o el sedevacantismo, que cree que el papado está actualmente vacante. Si el Papa es tan generosamente expansivo, podemos esperar que él y sus seguidores dejen de acosar a los católicos a su derecha, ¿verdad?
Pero otros católicos creen que todo esto es una tormenta en un vaso de agua. En Catholic World Report, Christopher Altieri dijo que el Papa Francisco se ha “puesto en muy buena compañía”, incluyendo a GK Chesterton y CS Lewis. Lewis de hecho jugó con lo que uno podría llamar una postura “inclusivista suave” en el destino de su personaje de Narnia, Emeth, un joven calormene que pasa su vida siguiendo a Tash solo para descubrir que Aslan lo espera en el paraíso. Pero esto fue polémico incluso en la época de Lewis. Los comentarios del Papa Francisco van mucho más allá, diciendo que ni siquiera podemos enmarcar el cristianismo como “verdadero” mientras que otras religiones son falsas.
Sin embargo, existe un precedente en el catolicismo posterior al Vaticano II de la idea de que uno podría ser un “cristiano anónimo”, en palabras del teólogo jesuita Karl Rahner, incluso si uno escuchó y rechazado El obispo Robert Barron, considerado por muchos como uno de los apologistas católicos más conservadores del momento, presentó esta visión en una discusión muy criticada con Ben Shapiro. Cuando Shapiro le preguntó sin rodeos si su situación era desesperada como judío practicante que rechaza a Jesús, Barron inmediatamente dijo que no, siempre y cuando Shapiro siguiera su “conciencia”. La respuesta adecuada a Shapiro es la respuesta adecuada a todos los judíos, musulmanes, hindúes, budistas y seguidores de otras religiones: crea en el Señor Jesucristo hoy y será salvo.
Por supuesto, el obispo Barron no es el Papa, lo que significa que toda la Iglesia Católica Romana no está en ascuas esperando analizar cada una de sus declaraciones. Cada día que pasa, el Papa Francisco coloca a los católicos conservadores devotos en una posición cada vez más angustiosa. Una católica me dijo que creía que Dios milagrosamente le impediría decir algo herético. ex cátedra—es decir, “desde la silla”, pronunciando una palabra pública que se supone que es una doctrina vinculante. Hasta ahora, los católicos conservadores se han consolado pensando que las declaraciones más atroces del Papa han sido pronunciadas en contextos improvisados como esta reunión en Singapur. Pero ¿cuánto durará eso?
Los protestantes no deberían regocijarse por la situación de sus amigos católicos, pero tampoco deberían tener reparos en defender, como lo hemos hecho durante más de 500 años, que la paz y la pureza de la Iglesia de Cristo no dependen de los pronunciamientos oficiales de un único clérigo falible. Hay papas que surgen y otros que caen, pero sólo hay un Sumo Sacerdote cuyo juicio es intachable y un único Pastor cuya guía es siempre segura.
