En marzo, el Wall Street Journal Publicado una historia titulada “Las mujeres estadounidenses están renunciando al matrimonio”, encendiendo la discusión entre los pensadores evangélicos. La tendencia que describe, una creciente renuencia a casarse, debe alarmar a los cristianos, no porque sea novedoso, sino porque revela cuán profundamente la cultura se ha infiltrado en la nuestra.
Los evangélicos están ampliamente de acuerdo en dos verdades sobre este tema: el primer orden de Dios para la humanidad fue “ser fructífero y multiplicar” (Génesis 1:28), y la forma más segura de llevar el evangelio hacia adelante es criar a los niños con una visión bíblica y una experiencia familiar que eventualmente compartirán con sus propios hijos.
Los evangélicos enfrentan las mismas luchas que la disminución de las denominaciones de la línea principal, no tanto en la teología, donde hemos mantenido firmes, sino en los procesos culturales que rodean las citas, el matrimonio y la maternidad. Estos reflejan la descomposición secular más amplia. Los datos del censo muestran que la edad media del primer matrimonio para los estadounidenses aumentó de 23 en 1990 a 29 para 2024, un retraso que se reduce el tamaño de la familia. Las mujeres se casan con 25 promedio de 2.4 niños, mientras que las de 30 promedian 1.8, según la encuesta nacional de crecimiento familiar y un informe similar de la Fundación Heritage.
Incluso los cristianos se casan más tarde y tienen menos hijos. Muchos adoptan un solo estilo de vida y nunca se casan.
Este cambio se remonta a un problema clave. La verdad es que muchas personas ven encontrar una pareja matrimonial como una búsqueda individualista. Una vez que toda una comunidad, reforzada por la familia y la iglesia, ayudó a los jóvenes a encontrar cónyuges. Ahora, la selección se ha convertido en un esfuerzo solitario, con un aporte mínimo de los círculos sociales. Muchos cristianos han comprado el mito secular de que el matrimonio es una chispa mágica de “amor”, encendida de forma aislada.
Internet, particularmente las aplicaciones de citas, turboalimentan esta disfunción.
Para los hombres, las aplicaciones convierten el cortejo en un mercado laboral brutal: los rechazos interminables de los perfiles que apenas los miran. Para las mujeres, es una bandeja de entrada de spam, dando un diamante en medio de basura. Las aplicaciones mercantilizan a las personas, reduciéndolas a activos digitales mientras se benefician de su soledad.
Peor aún, distorsionan el mercado de apareamiento para todos.
También aplicamos demasiado las declaraciones de Paul sobre la soltería, el problema como un raro llamado al bien del reino (1 Corintios 7: 7-8), para disculpar un mercado de apareamiento roto. “La soltería es un regalo” o “espera al Señor por un esposo” espiritualiza la responsabilidad de las mujeres para retrasar el matrimonio y su adopción de la creencia cultural de que el matrimonio es principalmente una herramienta para el cumplimiento personal.
Las apuestas son altas. Los matrimonios tardíos prueban el compromiso de los hombres con la pureza mientras reducen el grupo de compañeros “aceptables” de las mujeres a medida que envejecen y superan a sus compañeros masculinos en educación o ingresos. Peor aún para las mujeres exitosas en sus 30 años es que sus compañeros masculinos igualmente de alto estatus prefieren a las mujeres de 20 años.
Los matrimonios retrasados también significan menos niños incluso para los creyentes comprometidos, mientras que otros terminarán sin hijos.
No estoy abogando por los matrimonios arreglados, que generan sus propios problemas al no requerir ningún esfuerzo de ninguna de las partes. Pero históricamente, “organizado” a menudo significaba “examinado de un grupo de pretendientes por aquellos que mejor te conocen y te aman más”, un sistema que vale la pena revivir.
En la Biblia, la historia de Ruth revela esta verdad. Naomi identificó a Boaz, un posible esposo posible para Ruth, de su comunidad (Ruth 2: 1). El romance encajó, pero Naomi ayudó a Ruth de una manera que pocos están ayudando a los jóvenes solteros hoy.
Una vez identificado, la parte coincidente es sencilla. Un tercero de confianza hace una introducción entre dos personas que buscan abiertamente el matrimonio y han indicado interés entre sí para el tercero.
En cambio, lo que tenemos ahora es un sistema de emparejamiento roto que no solo encoge a las familias, sino que obstaculiza el evangelismo.
Pedir conversos para confiar en Cristo y reservar sexo para el matrimonio es razonable. Pedirles que abrazen la castidad indefinidamente porque nuestra iglesia no ayuda a los jóvenes a encontrar cónyuges no lo es. Los adultos jóvenes sienten esta fractura muy. Una iglesia donde los hombres y mujeres preparados, preparados se reúnen y se casan es un testimonio de nuestra creencia en el diseño de Dios.
Si esta tendencia persiste en otra generación, la disminución de las tasas de natalidad, que se realizan por debajo del reemplazo entre muchos evangélicos, podría vaciar nuestras comunidades. Algunos podrían objetar que el emparejamiento comunitario se siente intrusivo. Es justo: es un cambio de nuestra norma individualista. Pero la mayoría de los cristianos solteros, experimentados en el mercado de citas fallido, aceptarían un poco de supervisión para una oportunidad real en el matrimonio. Es mucho mejor que envejecer en un mundo sin hijos y pocas familias, una futura Escritura advierte contra (Isaías 4: 1).
Tender a la formación y el crecimiento de las familias no se estremece. Es la administración del futuro del evangelio.
