MYRNA BROWN, ANFITRIONA: Hoy es jueves 12 de septiembre. Gracias por recurrir a WORLD Radio para comenzar el día. Buenos días. Soy Myrna Brown.
MARY REICHARD, ANFITRIONA: Y yo soy Mary Reichard. A continuación, en El mundo y todo lo que hay en él:persecución religiosa en México.
Más de un centenar de evangélicos tuvieron que huir de sus hogares en Hidalgo, México, en abril, tras recibir amenazas de violencia por parte de pobladores indígenas. Han pasado más de cuatro meses y todavía no se ha llegado a ningún acuerdo para poner fin a su desplazamiento.
BROWN: ¿Cómo está reaccionando el gobierno mexicano y cómo afectará esto a futuros casos de persecución religiosa en el país? Kristen Flavin de WORLD nos cuenta la historia.
AUDIO: (Recorrido por Hidalgo)
KRISTEN FLAVIN: El estado montañoso de Hidalgo, México, es un destino turístico popular. Los pueblos indígenas de la zona conservan gran parte de su cultura tradicional, pero desde hace años se está gestando un conflicto, ya que los cristianos protestantes se niegan a participar en los festivales rituales de su pueblo.
En abril pasado, pobladores indígenas confiscaron las casas y propiedades de decenas de familias protestantes en Hidalgo. Semanas después, los lugareños cobraron a la comunidad evangélica una multa de aproximadamente 40.000 dólares para recuperar sus propiedades. En un pueblo donde casi todos trabajan en la agricultura o la ganadería, esa cantidad parece imposible.
AUDIO: (Sonido de oración)
En un pueblo remoto donde casi todos trabajan en la agricultura o la ganadería, esa cantidad parece imposible.
ORACIÓN: (Nuestras propiedades, nuestras casas…)
Sin otro lugar a donde ir, el pastor Rogelio Hernández Baltazar y su Iglesia Bautista Gran Comisión se trasladaron a un refugio temporal. Allí continúan esperando que las autoridades mexicanas tomen medidas a su favor.
Pablo Vargas es el Director Nacional de Solidaridad Cristiana Mundial (CSW) en México. Después de casi 20 años abordando casos de persecución religiosa en el país, cree haber encontrado la causa raíz de todos ellos.
VARGAS: Cuando nosotros empezamos a investigar teníamos una lista de alrededor de 120 casos, pero poco a poco empezamos a entender que el problema de México era un problema cultural.
Cuando empezamos a investigar teníamos una lista de como 120 casos, pero poco a poco empezamos a entender que el tema con México era un problema cultural.
En México, la Ley de Usos y Costumbres permite el gobierno autónomo entre las comunidades indígenas. Aunque no es la ley del país, esta cláusula suele ser utilizada por los lugareños para explotar a las minorías religiosas y anular la libertad religiosa que teóricamente defiende la Constitución mexicana. Según un estudio de 2022 de CSW, más del 90% de las denuncias relacionadas con abusos a la libertad religiosa en México quedan impunes.
La iglesia de Baltazar había enfrentado múltiples episodios de persecución desde su conversión al protestantismo en 2015. Pero cuando los lugareños amenazaron con agredir a sus esposas e hijas, los evangélicos decidieron que era hora de irse.
El asistente de Baltazar, Nicolás Solórzano, agradece a Dios por brindarle el refugio temporal y el apoyo de las iglesias evangélicas cercanas. Pero esto no cambia los aspectos difíciles de vivir lejos de casa.
SOLÓRZANO: Hemos estado ya durante casi cuatro meses eh albergados en el auditorio, en las condiciones, eh, en malas condiciones, porque nos, nos tenemos que dormir ahí en el piso y cuando eh tiempos de que llueve pues el agua se gotea ahí en la lámina y trasmina el agua ahí, este, en las paredes.
TRADUCCIÓN: Llevamos ya casi cuatro meses alojados, eh, en malas condiciones, porque tenemos que dormir en el suelo y cuando, eh, llueve, el agua gotea en el techo de chapa de allí y se filtra en las, eh, paredes.
AUDIO: (Truenos/fuerte lluvia en el techo)
Los 160 cristianos desplazados han logrado vivir más de 100 días en un complejo deportivo de Hidalgo con sólo cuatro baños para compartir.
Hasta ahora, los funcionarios estatales habían restado importancia a la crisis, calificándola de enfrentamiento social sin importancia. Pero Pablo Vargas ha seguido de cerca las negociaciones y dice que la espera podría haber terminado.
VARGAS: Ahora el gobierno del estado ha enviado a una persona específica ya comisionado para que arregle el problema. / Entonces ahora ya hay un deseo real del gobierno del estado después de varia presión social y mediática para que ellos busquen una solución.
TRADUCCIÓN: Ahora el gobierno estatal ha enviado a una persona específica encargada de solucionar el conflicto. Entonces ahora hay una voluntad real del gobierno estatal de actuar después de mucha presión social y mediática para buscar una solución.
Es probable que los evangélicos desplazados aún tengan que pagar algunas multas para recuperar sus hogares, pero las condiciones de su regreso podrían ser mejores de lo esperado.
En un primer momento, las autoridades locales multaron a los evangélicos individualmente con poco más de 3.500 dólares estadounidenses. Después de una serie de conversaciones, la cifra se redujo a poco más de 250 dólares por persona.
Baltazar y su iglesia ya enviaron su propia propuesta, en la que se comprometieron a no pagar más de cinco años de multas a la comunidad indígena local. Se espera que en cuestión de días se llegue a un acuerdo final. Si tiene éxito, su propuesta podría sentar un precedente favorable para futuros casos de persecución religiosa en Hidalgo. Pero esto marcaría solo el comienzo de posibles reformas en materia de libertad religiosa en otros grupos indígenas de México.
VARGAS: O sea, vemos que hay un interés por parte del Gobierno del Estado, pero como les decía al principio de la entrevista, es muy difícil convencer o cambiar la forma de pensar de una comunidad a la que por años le dijiste tiene razón y Ahora le estás diciendo que no siempre tienes razón. Esa simple forma de pensar es muy difícil porque ninguna de las personas que está ahí puede entender, reconocer y aplicar la libertad de creencia y religión. Así que, en mi perspectiva, aunque se logre un acuerdo, va a seguir. Va a haber mucho trabajo por hacer.
TRADUCCIÓN: En otras palabras, ahora vemos que hay interés por parte del gobierno estatal. Pero como dije al principio de la entrevista, es difícil convencer o cambiar la mentalidad de una comunidad a la que durante años le reafirmaste y ahora le dices “no siempre tienes la razón”. Esa forma de pensar es muy difícil de quitar porque ninguna de estas personas puede entender, reconocer y aplicar la libertad de religión o de creencias. Entonces, en mi perspectiva, incluso si se llega a un acuerdo, esto seguirá así. Todavía habrá mucho trabajo por hacer.
Y mientras tanto, la comunidad evangélica continúa adorando y esperando en el Señor.
Para Carlos Páez de WORLD, quien escribió y reportó esta historia, soy Kristen Flavin.
